Η ανθρωπιστική κρίση στη Γάζα επιχειρήθηκε να εργαλειοποιηθεί και από την αντιπολίτευση στην Ελλάδα που έφτασε στο σημείο να συλλειτουργεί με κινήματα και συλλογικότητες αποσκοπώντας σε μια φθορά της κυβέρνησης μέσα από τακτικές ανταρτοπόλεμου που όμως είχαν στόχο να πλήξουν και τις διεθνείς σχέσεις της χώρας.
Η προσπάθεια να εκμεταλλευθούν την κατάσταση στη Μέση Ανατολή τα κόμματα της αντιπολίτευσης, εμφανής. Έφτασαν στο σημείο να ανοίγουν πολιτική ομπρέλα προστασίας ακόμη και σε αυτούς που προσπαθούσαν να αποτρέψουν την είσοδο Ισραηλινών τουριστών, ακόμη και την αποβίβασή τους σε λιμάνια.
Δημιούργησαν το έδαφος για ένα αντισημιτικό μένος που ευτυχώς δεν πήρε διαστάσεις αν και λειτούργησε υπόκωφα με τρόπο ιδιαιτέρως απαξιωτικό και ρατσιστικό. Και αυτό διότι πίστεψαν πως βρήκαν μια ευκαιρία να πλήξουν την κυβέρνηση και να ανέβουν σε ένα κύμα διαμαρτυρίας προκειμένου να το χρησιμοποιήσουν ως αντίβαρο των συλλαλητηρίων για την τραγωδία των Τεμπών που άρχισαν να φυλλορροούν λόγω των αποκαλύψεων σχετικά με το δήθεν παράνομο φορτίο και των fake news που στήθηκαν.
Τώρα οι προβολείς έκλεισαν. Τα φώτα χαμήλωσαν και οι κραυγές της ηχηρής μειοψηφίας δεν έχουν στόχο. Και αυτό πονά τους επαγγελματίες των συλλαλητηρίων και των κραυγών. Τώρα το αντικείμενο του… πόθου έπαψε να είναι ελκυστικό ειδικά μετά την υποδοχή που επιφύλαξαν οι Παλαιστίνιοι στην επιχείρηση παύσης του πυρός στη Γάζα.
Εκτεθειμένοι, ανήμποροι να αποδεχθούν μια ακόμη ήττα, αναζητούν τώρα νέους βάρβαρους κρυφοκοιτώντας μια ακόμη φορά σενάρια συνωμοσίας για την τραγωδία των Τεμπών που θεωρούν ότι… πουλάει. Ο πόλεμος για την πολιτική επιβίωσή τους δεν πρόκειται να σταματήσει.
Προς το παρόν αφιερώνουμε στίχους του Κωνσταντίνου Καβάφη, του μεγάλου Αλεξανδρινού που μάλλον ανταποκρίνονται σε όσα βλέπουμε σήμερα:
«Γιατί αδειάζουν γρήγορα οι δρόμοι κι οι πλατέες, κι όλοι γυρνούν στα σπίτια τους πολύ συλλογισμένοι;
Γιατί ενύχτωσε κι οι βάρβαροι δεν ήλθαν. Και μερικοί έφθασαν απ’ τα σύνορα, και είπανε πως βάρβαροι πια δεν υπάρχουν.
Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους. Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια κάποια λύσις».
