Ο Άρης Πορτοσάλτε με αφορμή την δολοφονική επίθεση στη Θεσσαλονίκη υποστήριξε ότι δεν υπήρξε παρέμβαση, χαρακτήρισε τα τρικάκια τρομοκρατία και επέκρινε την ορολογία της δημοσιογραφίας για τις τρομοκρατικές επιθέσεις.

Επίθεση Πορτοσάλτε στον «ακτιβισμό»: Πρόκειται για δολοφονία χαρακτήρα

Ο Άρης Πορτοσάλτε, μιλώντας στην εκπομπή «Σήμερα» του ΣΚΑΪ, υποστήριξε ότι όσοι υποστήριζαν πως δεν υπήρξε παρέμβαση ήταν ελάχιστοι, ενώ άσκησε σφοδρή κριτική στη χρήση του συγκεκριμένου όρου από μέρος της δημοσιογραφίας, υποστηρίζοντας ότι αξιοποιείται για να δικαιολογείται ο ακτιβισμός.

Όπως ανέφερε, ο συγκεκριμένος ακτιβισμός εκδηλώνεται με ενέργειες όπως η μετάβαση στο σπίτι ενός συμπολίτη, όπου γράφονται χυδαία συνθήματα στους τοίχους, με στόχο –όπως είπε– τη δολοφονία χαρακτήρα.

Ο δημοσιογράφος υποστήριξε ακόμη ότι, μέσα από αυτή την πρακτική, καλλιεργήθηκε στην κοινωνία η αντίληψη πως όταν κάποιος γίνεται στόχος επιθέσεων «κάτι έχει κάνει» και πως «κάτι ξέρουν» όσοι του επιτίθενται. Όπως σημείωσε, η νοοτροπία αυτή μεταφέρθηκε από γενιά σε γενιά, αφήνοντας ισχυρά κατάλοιπα.

Κλείνοντας, ο Άρης Πορτοσάλτε τόνισε ότι τα τρικάκια δεν συνιστούν απλώς μια μορφή ακτιβισμού, αλλά αποτελούν και αυτά μορφή τρομοκρατίας.

Πορτοσάλτε: Το υποκοριστικό "γκαζάκια" υποβαθμίζει τη σοβαρότητα των επιθέσεων

Συνεχίζοντας την τοποθέτησή του, ο Άρης Πορτοσάλτε άσκησε κριτική και στη δημοσιογραφική ορολογία που χρησιμοποιείται για τις τρομοκρατικές εμπρηστικές επιθέσεις, υποστηρίζοντας ότι ο όρος «γκαζάκια» υποβαθμίζει τη σοβαρότητα των περιστατικών.

Όπως ανέφερε, η χρήση του υποκοριστικού «-άκια» επιχειρεί να δημιουργήσει την εντύπωση ότι πρόκειται για κάτι μικρής σημασίας, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι έτσι «προσπαθούμε να πούμε "βρε παιδί μου, δεν έγινε και τίποτα, εντάξει μια έκρηξη έγινε εκεί, καταστράφηκε ένα αυτοκίνητο, μην το κάνεις και θέμα"».

Ο Άρης Πορτοσάλτε πρόσθεσε ακόμη ότι, με αυτή τη λογική, δημιουργείται η αντίληψη πως «στη φιλελεύθερη αστική δημοκρατία, θα υπάρχει και λίγο τρομοκρατία μέσα», ασκώντας κριτική στον τρόπο με τον οποίο παρουσιάζονται τέτοιες επιθέσεις στον δημόσιο διάλογο.