Τον τελευταίο καιρό ακούμε πολύ συχνά τη λέξη «αρνητής». Αρνητής εμβολίου, αρνητής μάσκας, αρνητής κορωνοϊού, αρνητής των μέτρων, αρνητής απογραφής… Όλα αυτά, εκτός του ότι έχουν σαν βάση τον ισχυρισμό πως «θέλουν να μας φακελώσουν ή/και να μας ελέγχουν», έχουν και κάτι άλλο κοινό μεταξύ τους: Αρνούνται οτιδήποτε προέρχεται από το οργανωμένο κράτος.
του Μιχάλη Δεμερτζή
Έχετε ακούσει ποτέ για αρνητή του Facebook; Για αρνητή της Google; Των κινητών; Ποτέ. Δεν έχουν όλοι λογαριασμό στο Facebook βέβαια, αλλά μήπως έχουν μαζευτεί κάπου όλοι μαζί για να κάνουν κάποιου είδους κίνημα αρνητών του Facebook; Γιατί, τα προσωπικά μας δεδομένα βρίσκονται και στο Facebook και στην Google και στο Twitter και στέλνονται και σε ένα σωρό άλλους παρόχους υπηρεσιών μέσω των κινητών μας.
Πριν λίγα χρόνια, μάλιστα, υπήρχε κι ένα σκάνδαλο πώλησης δεδομένων χρηστών του Facebook σε άλλες ιδιωτικές εταιρείες. Είδατε εσείς να γίνεται καμία πορεία διαμαρτυρίας στο κέντρο της Αθήνας για αυτόν τον λόγο; Θα μου πείτε, πώς να γίνει πορεία, αφού τη σήμερον ημέρα δεν νοείται κοινωνική ζωή χωρίς τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης. Τα χρειαζόμαστε. Οι διαμαρτυρόμενοι θα ανέβαζαν τις φωτογραφίες από την πορεία στο Facebook!
Σύμφωνοι, αλλά σάμπως και το κράτος δεν το χρειαζόμαστε; Λοιπόν, υπάρχουν άνθρωποι που όντως πιστεύουν ότι το κράτος δεν το χρειαζόμαστε. Ότι είναι περίπου περιττό. Είναι οι λεγόμενοι ελευθεριακοί (ή «ελευθεριστές», αγγλιστί libertarians) και βρίσκονται ιδεολογικά απέναντι σε οτιδήποτε κρατικό, γιατί θεωρούν ότι ο άνθρωπος πρέπει να είναι ελεύθερος από κάθε σύστημα εξουσίας και ότι, σε κοινωνικό επίπεδο, η ιδιωτική πρωτοβουλία αρκεί για να καλύψει όλες τις ανάγκες μας. Όλοι αυτοί οι αρνητές, που λέτε, μάλλον είναι ελευθεριακοί, γιατί, πρώτον, φαίνεται να μην έχουν απολύτως καμία εμπιστοσύνη στο κράτος και, δεύτερον, η εναλλακτική εξήγηση για τη συμπεριφορά τους είναι πως είναι ανόητοι σε αυτοκτονικό βαθμό. Και, αλίμονο, δεν θέλουμε να πιστέψουμε κάτι τέτοιο για τόσους πολλούς συμπολίτες μας…!
Τούτων λεχθέντων, οφείλουμε να σεβαστούμε τις πεποιθήσεις τους και να τους απαλλάξουμε όσο μπορούμε από την επιρροή του κράτους στη ζωή τους. Οι αρνητές απογραφής, ας πούμε, θα έπρεπε να σταματήσουν να λαμβάνουν επιδόματα, συντάξεις και λοιπές παροχές, σωστά; Αυτό δεν είναι το ηθικά ορθό…; Υπάρχει βέβαια και το επιχείρημα της Άιν Ραντ που λέει ότι δεν είναι ανήθικο να λαμβάνει κρατικές παροχές ένας ελευθεριακός στο μέτρο που έχει προηγουμένως πληρώσει τους φόρους του, αλλά εδώ μιλάμε για την απογραφή: Το κράτος πρέπει το λιγότερο να γνωρίζει αν ζεις ή αν πέθανες, αν όχι για κανέναν άλλο λόγο, για να έχει έστω μία ιδέα σε πόσους και ποιους θα μοιράσει τα χρήματά του. Αν δεν θέλεις να γνωρίζει, να μη σε κρατάμε… Σίγουρα κάπου θα υπάρχει κάποιος άλλος που θα βοηθηθεί ουσιαστικά από τις παροχές σου.
Επίσης, υπάρχει και το θέμα της κατάληψης των ΜΕΘ από αρνητές του εμβολίου. Και υπάρχει θέμα, γιατί μιλάμε για μία εξαιρετική και άνευ προηγουμένου κατάσταση. Εάν η πανδημία δεν είχε φτάσει τις κρατικές υποδομές υγείας στα όριά τους και το εμβόλιο δεν ήταν τόσο προσιτό, ο ανεμβολίαστος θα έμοιαζε, π.χ., με τον μανιώδη καπνιστή, που κάνει μόνος του κακό στον εαυτό του και μετά η κοινωνία τού πληρώνει τα έξοδα για να τον κάνει καλά. Τώρα όμως μοιάζει περισσότερο με βομβιστή αυτοκτονίας εν καιρώ πολέμου… Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αφήνουμε τους ανεμβολίαστους αβοήθητους, να πεθαίνουν εκτός ΜΕΘ από κορωνοϊό; Όχι, σε καμία περίπτωση. Αυτό θα ήταν απάνθρωπο και κυρίως άδικο, γιατί, το δίχως άλλο, είναι υπερβολικά αυστηρό να καταδικάζεται σε θάνατο κάποιος επειδή απλά και μόνο δεν εμπιστεύεται το κράτος. Ο ανεμβολίαστος, είτε πιστεύει ότι το εμβόλιο θα αλλοιώσει το DNA του είτε έχει κάποιες λογικοφανείς επιφυλάξεις, πρέπει να νοσηλεύεται κανονικά και μετά να του έρχεται ο λογαριασμός νοσηλείας στο σπίτι και, γιατί όχι, να του γίνονται και ευκολίες πληρωμής. Ανθρώπινο, δίκαιο και, κυρίως, με σεβασμό στις ιδέες του…
Σε κάποιους οι παραπάνω προτάσεις ίσως να φανούν σκληρές και ενδεχομένως και να είναι. Ο λόγος για αυτό μάλλον είναι πως δεν έχουν ακούσει την σκληρότερη από όλες… Αυτή την αφήσαμε για το τέλος: Όλοι τούτοι οι αρνητές, από τους ανεμβολίαστους μέχρι τους πολέμιους της απογραφής, χάνουν ουσιαστικά το δικαίωμα, όποτε τους συμβαίνει το παραμικρό, να σηκώσουν το κεφάλι αγανακτισμένοι και να φωνάξουν το γνωστό «Πού είναι το κράτος;»! Δεν είναι πια νομιμοποιημένοι να το κάνουν! Και αυτό, αν είσαι Έλληνας, ναι, μπορεί και να συνιστά αλλοίωση DNA…
